Depuis la colonisation, les relations entre dogons et peuls se sont stabilisées, méfiantes sans doute, mais pacifiées. Les dogons ont donc peu à peu investi la plaine au pied de la falaise de bandiagara, délaissant, sans les abandonner tout à fait, les villages accrochés à flanc de rocher. Chaque village a donc son double : l'ancien, où sont enterrés les défunts et où subsistent encore quelques vieux dogons, trop âgés pour changer leur mode de vie et se refaire construire une autre demeure, et celui du bas, jamais trop loin de la falaise, où la vie poursuit son cours apparamment immuable: séances collective de kuna-i (le long pilon de ois servant à piler le mil et les oignons), palabres, fêtes et travail.
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Samedi 12 Février 2005
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toutes les photos − thèmes − habitat − 7/35 050 mali bandiagara teli
Depuis la colonisation, les relations entre dogons et peuls se sont stabilisées, méfiantes sans doute, mais pacifiées. Les dogons ont donc peu à peu investi la plaine au pied de la falaise de bandiagara, délaissant, sans les abandonner tout à fait, les villages accrochés à flanc de rocher. Chaque village a donc son double : l'ancien, où sont enterrés les défunts et où subsistent encore quelques vieux dogons, trop âgés pour changer leur mode de vie et se refaire construire une autre demeure, et celui du bas, jamais trop loin de la falaise, où la vie poursuit son cours apparamment immuable: séances collective de kuna-i (le long pilon de ois servant à piler le mil et les oignons), palabres, fêtes et travail.